
朱元璋出身贫寒,身世并无显赫背景,凭借着一股顽强的拼搏精神从布衣出发,最终奠定了大明江山。可以说,他是古代开基业的帝王中最为艰难的一位。而他亲手创立的诸多制度,直接影响了后世五六百年,这些制度的远见卓识、施政老练,甚至让清朝康熙大帝也不禁感叹治隆唐宋之类的赞誉。
展开剩余54%朱元璋和徐达的关系并非如传闻中那般残酷,实际上朱元璋对徐达非常恩厚。徐达死后,朱元璋暂停了上朝,极为哀悼,为其举行了隆重的葬礼,并追封徐达为中山王,谥号武宁。不仅如此,朱元璋还亲自撰写了两千余字的御制神道碑文。徐达的神道碑不仅在明朝功臣的墓碑中属最大的一块,还高于位于钟山南麓的明孝陵神功圣德碑。这种超出常规规格的墓碑,可以说是朱元璋对徐达极高的敬意和厚待的象征。因此,说朱元璋毒死徐达,实在难以成立。 然而,吴晗在《朱元璋传》中将一些野史与传闻作为史实加以呈现,恐怕不止这一个例子。他还在书中讲述了朱元璋少年时期的故事国家允许的配资平台,说他经常和小伙伴们放牛,看着牛群玩闹。一次,大家因为肚子饿而开始讨论吃肉的事,朱元璋一拍脑袋,想出一个办法:宰杀一头牛来填饱肚子。孩子们开始忙碌起来,烤肉吃得尽兴,但吃饱后却忘了如何向牛的主人交代。这时,朱元璋急中生智,想出了将牛的尾巴插入石缝的办法,谎称牛钻进了山洞,只剩下尾巴被卡住了。这个荒唐的故事,将朱元璋与他的小伙伴们描绘得十分不堪,既暴露了他们的口腹之欲,也揭示了他们在面对责任时的无知和逃避。可即使如此,朱元璋的聪明才智显然远非如此简单。 事实上,这个故事并非吴晗原创,最早出现在明代王文禄的《龙兴慈记》中,但吴晗在其《朱元璋传》中的引用,却将朱元璋等人描写得过于荒唐,缺乏历史的严谨性。
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